Δημοφιλή

Εδώ και δυο εβδομάδες έχω βάλει μια νέα σελίδα στο Γνωμικολογικόν, τα Δημοφιλή.

Πρόκειται βασικά για δυο πίνακες. Ο ένας περιέχει τις Κατηγορίες Γνωμικών που έχουν τις περισσότερες επισκέψειςκαι ο άλλος, αντίστοιχα, τους Συγγραφείς με τις περισσότερες επισκέψεις (μιλάμε για το  Γνωμικολογικόν πάντα).
Οι πίνακες αυτοί είναι δυναμικά συνδεδεμένοι με  τη βάση δεδομένων και έτσι είναι ανά πάσα στιγμή ενημερωμένοι.
Επιπλέον υπάρχουν και δυο πίνακες με τους λιγότερο δημοφιλείς Συγγραφείς και Κατηγορίες. Έχω επίγνωση του γεγονότος ότι τα "λιγότερο Δημοφιλή" δεν θα ενδιαφέρουν κανέναν άλλον εκτός από μένα, αλλά το έκανα και λίγο εκ του πονηρού: να  παρασύρω λίγο traffic σε παραγνωρισμένες σελίδες!

Μερικές σκέψεις περί Δημοφιλίας:

Από τους συγγραφείς οι μακράν πιο δημοφιλείς είναι ο Καζαντζάκις και ο Ελύτης. Το περίεργο είναι ότι τον πρώτο χρόνο του (παλιού) Γνωμικολογικού οι συγκεκριμένες πηγές δεν ήταν ιδιαίτερα δημοφιλείς. Το ίδιο ισχύει και για άλλα ονόματα που τώρα είναι στις πρώτες θέσεις. Ο λόγος είναι ότι  οι περισσότερες από τις επισκέψεις αυτές έρχονται μέσω Google και βαίνουν αυξανόμενες καθώς το site γίνεται πιο γνωστό. Έτσι προς αυτούς τους συγγραφείς κατευθύνονται πολλοί που δεν ψάχνουν εξαρχής για Γνωμικά.

Η δημοφιλία κάποιων άλλων πηγών (Ουγκώ, Λα Ροσφουκώ, Ωνάσης) μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι περιλαμβάνονται στον πίνακα με τους "καλύτερους" (που σημειωτέον, έχει αλλάξει).

Όσον αφορά τις Κατηγορίες, οι "Ανθρώπινες σχέσεις" είναι διαχρονικά στην πρώτη θέση. Στη δεύτερη θέση εναλλάσσονται η "Ζωή" και η "Αδιαφορία". Ακολουθούν κάποιες κατηγορίες που ήταν αναμενόμενο να έχουν υψηλή δημοφιλία, όπως  "Αγάπη & Έρωτας", "Σεξ", "Ερωτισμός" κλπ.

Προσωπικά πάντα με παραξένευε που η "Αδιαφορία" βρίσκεται τόσο ψηλά στις προτιμήσεις των φίλων του site. Μια εξήγηση είναι ότι στο ευρετήριο των Κατηγοριών, μια από τις πρώτες λέξεις που θα βρει κανείς -αλφαβητικά- είναι αυτή. Αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Μια άλλη -πιο σοβαροφανής- εξήγηση είναι ότι πολλοί από τους αναγνώστες του Γνωμικολογικού αισθάνονται απογοητευμένοι από τους άλλους ανθρώπους.
Εντάξει, αυτό ακούγεται εντελώς μελό, αλλά πώς αλλιώς να ερμηνεύσουμε το γεγονός ότι από τις 299 κατηγορίες, πρώτη σε δημοφιλία είναι  οι "Ανθρώπινες Σχέσεις", δεύτερη η "Αδιαφορία",  έβδομη η "Απογοήτευση" και σε υψηλές θέσεις κάποιες άλλες "περίεργες" κατηγορίες όπως "Χαρακτήρας", "Χρόνος", "Αλκοόλ" και "Θλίψη & Πόνος".

Απλές Ιδέες - από τον George Carlin

Μικρές, απλές ιδέες, από τον George Carlin:

•  Πετάξτε τους ασήμαντους αριθμούς .  Αυτό συμπεριλαμβάνει την ηλικία, το βάρος και το ύψος. Αφήστε τους γιατρούς να νοιάζονται γι' αυτά.  Γι' αυτό τους πληρώνετε άλλωστε.
•  Κρατήστε μόνον τους ευχάριστους φίλους.  Οι γκρινιάρηδες σας χαλάνε τη διάθεση.
•  Να μαθαίνετε συνεχώς! Μάθετε περισσότερα για τους υπολογιστές, τις τέχνες, την κηπουρική, οτιδήποτε, ακόμη και για το ραδιόφωνο.  Να μην αφήνετε ποτέ τον εγκέφαλο ανενεργό.  «Ένα ανενεργό μυαλό είναι το εργαστήρι του Διαβόλου».  Και το επίθετο του διαβόλου είναι Αλτζχάιμερ.
• Απολαύστε τα απλά πράγματα.
• Γελάτε συχνά, διαρκώς και δυνατά. Γελάστε μέχρι να σας κοπεί η ανάσα.
• Τα δάκρυα συμβαίνουν.  Υπομένετε, πενθήστε, και προχωρήστε παραπέρα. Το μόνο άτομο, που μένει μαζί μας για ολόκληρη τη ζωή μας είναι ο εαυτός μας. Να είστε ζωντανοί ενόσω είστε εν ζωή.
• Περιβάλλετε τον εαυτό σας με ό,τι αγαπάτε, είτε είναι η οικογένεια, τα κατοικίδια, η μουσική, τα φυτά, τα ενδιαφέροντά σας, οτιδήποτε. Το σπίτι σας είναι το καταφύγιό σας.
•   Να τιμάτε την υγεία σας : εάν είναι καλή, διατηρήστε την.  Εάν είναι ασταθής, βελτιώστε την. Εάν είναι πέραν της βελτιώσεως, ζητήστε βοήθεια.
• Μην κάνετε βόλτες στην ενοχή. Κάντε μια βόλτα στα μαγαζιά, ακόμη και στον διπλανό νομό ή σε μια ξένη χώρα αλλά ΜΗΝ πηγαίνετε εκεί που βρίσκεται η ενοχή.
•   Πείτε στους ανθρώπους που αγαπάτε ότι τους αγαπάτε, σε κάθε ευκαιρία.

γιατί :

• η ζωή δεν μετριέται από τον αριθμό των αναπνοών που παίρνουμε, αλλά από τις στιγμές που μας κόβουν την ανάσα
• το ταξίδι της ζωής δεν είναι για να φθάσουμε στον τάφο με ασφάλεια σ' ένα καλοδιατηρημένο σώμα, αλλά κυρίως για να ξεγλυστρούμε προς όλες τις πλευρές, πλήρως εξαντλημένοι, φωνάζοντας «...ρε γαμώτο.....τι  βόλτα!».

Μόρφωση

Ρώτησαν κάποτε τον Σωκράτη ποιους ανθρώπους θεωρεί μορφωμένους. Δεν αναφέρθηκε όμως στη συσσώρευση γνώσεων. «Η μόρφωση» είπε, «είναι θέμα συμπεριφοράς».
Ποιους ανθρώπους λοιπόν θεωρώ μορφωμένους;
1. Πρώτα απ'όλους αυτούς που ελέγχουν δυσάρεστες καταστάσεις, αντί να ελέγχονται από αυτές
2. Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα & λογική
3. Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τους τις συνδιαλλαγές
4. Αυτούς που αντιμετωπίζουν γεγονότα δυσάρεστα και ανθρώπους αντιπαθείς, καλοπροαίρετα
5. Αυτούς που ελέγχουν τις απολαύσεις τους
6. Αυτούς που δεν νικήθηκαν από τις ατυχίες & τις αποτυχίες τους
7. Τελικά αυτούς που δεν έχουν φθαρεί από τις επιτυχίες και την δόξα τους.

50 computer programming quotes

50. "Programming today is a race between software engineers striving to build bigger and better idiot-proof programs, and the universe trying to build bigger and better idiots. So far, the universe is winning."

- Rick Cook

49. "Lisp isn't a language, it's a building material."

- Alan Kay.

48. "Walking on water and developing software from a specification are easy if both are frozen."

- Edward V Berard

47. "They don't make bugs like Bunny anymore."

- Olav Mjelde.

46. "A programming language is low level when its programs require attention to the irrelevant."

- Alan J. Perlis.

45. "A C program is like a fast dance on a newly waxed dance floor by people carrying razors."

- Waldi Ravens.

44. "I have always wished for my computer to be as easy to use as my telephone; my wish has come true because I can no longer figure out how to use my telephone."

- Bjarne Stroustrup

43. “Computer science education cannot make anybody an expert programmer any more than studying brushes and pigment can make somebody an expert painter.”

- Eric S. Raymond

42. “Don’t worry if it doesn’t work right. If everything did, you’d be out of a job.”

- Mosher’s Law of Software Engineering

41. “I think Microsoft named .Net so it wouldn’t show up in a Unix directory listing.”

- Oktal

40. “Fine, Java MIGHT be a good example of what a programming language should be like. But Java applications are good examples of what applications SHOULDN’T be like.”

- pixadel

39. “Considering the current sad state of our computer programs, software development is clearly still a black art, and cannot yet be called an engineering discipline.”

- Bill Clinton

38. "The use of COBOL cripples the mind; its teaching should therefore be regarded as a criminal offense."

- E.W. Dijkstra

Παρατσούκλια

Παρατσούκλια των κατοίκων διαφόρων πόλεων:

• Ναύπλιο – Κωλοπλένηδες

Οι Aργίτες τους αποκαλούν έτσι διότι πλένονταν στις τούρκικες τουαλέτες.

• Άργος – Πρασάδες

Ως αντίποινα τους έβγαλαν έτσι, διότι έτρωγαν το πράσο με το οποίο χτυπούσαν το γαϊδούρι τους.

• Κως – Μπόχαλοι

Προέρχεται από την τοπική διάλεκτο στην οποία το μπουκάλι το λένε μποχάλι.

• Ρόδος – Τσαμπίκοι

Από το γνωστό τοπικό όνομα.

• Θεσσαλονίκη – Καρντάσια

Καρντάσι είναι ο αδερφός στα τουρκικά. Οι Θεσσαλονικείς είναι επίσης γνωστοί ως μπαγιάτηδες και ως παυλοκαταραμένοι.

• Έβρος – Γκάτζοι ή Γκάτζολοι

Στο Σουφλί του νομού Έβρου παλαιότερα υπήρχαν πολλά γαϊδούρια, τα οποία τα έλεγαν αλλιώς κ γκατζόλια . Έτσι οι φαντάροι έβγαλαν κοροϊδευτικά την περιοχή Γκατζολία και έμεινε να φωνάζουν τους κατοίκους Γκάτζολους. Η ιστορική αμαξοστοιχία 604 ΕΒΡΟΣ ΕΞΠΡΕΣ λέγεται και Γκάτζος Εξπρές.

• Πτολεμαΐδα – Καϊλαριώτες

Αυτό συμβαίνει γιατί η Πτολεμαϊδα λέγεται αλλιώς και Καϊλάρια. Επίσης λέγεται και λασποχώρι γιατί παλιά όταν έβρεχε ήταν ένα χωριό γεμάτο λάσπες.

• Κοζάνη – Σούρδοι

Λέγονται έτσι διότι προσποιούνταν ότι δεν άκουσαν κάτι – κοινώς ποιούσαν τη νήσσαν – όταν φυσικά δεν τους συνέφερε. Στα βλάχικα σούρδος σημαίνει κουφός / βλάκας.

• Κέρκυρα – Παγανέλια ή Φρανκολαντσέρηδες

Ονομάστηκαν έτσι γιατί παγανέλι στην κερκυραϊκή διάλεκτο σημαίνει περιστέρι και η Κέρκυρα (κυρίως οι πλατείες, αλλα γενικά όλη η πόλη της) είναι γεμάτη περιστέρια. Το φρανκολαντσέρηδες είναι άγνωστο από που βγαίνει.

• Ιωάννινα – Παγουράδες

Αποκαλούνται έτσι, γιατί παλιά λέγανε ότι επειδή στη λίμνη στα Γιάννενα καθρεπτιζόταν το φεγγάρι, οι Γιαννιώτες έτρεχαν με τα παγούρια για να μαζέψουν το μαγικό νερό!

• Λάρισα – Πλατυποδαράδες ή Πλατύποδες ή Τυρόγαλα

Οι Λαρισαίοι λέγονται έτσι λόγω του κάμπου που είναι επίπεδος και δεν βοηθάει στο σχηματισμό καμάρας στο πόδι. Το τυρόγαλα βγαίνει απ’ το τοπικό προϊόν.

• Βόλος – Αυστριακοί

Οι επικρατέστερες εκδοχές:
* Διότι είναι μοχθηροί – επί Τουρκοκρατίας, οι Αυστριακοί είχαν χειρότερη φήμη κι απ’ τους Τούρκους.
* Επί Τουρκοκρατίας, η πόλη είχε διάφορα εμπορικά προνόμια, ένα από τα οποία ήταν και η ύπαρξη αυστριακού προξενείου και η δυνατότητα που είχαν οι Βολιώτες να εμπορεύονται υπό αυστριακή προστασία.
* Μετά το 1881, που ο Βόλος ενσωματώθηκε στο ελληνικό κράτος, η νέα διοίκηση φορολόγησε βαριά τη Θεσσαλία. Μπήκε ένας ιδιότυπος νέος κεφαλικός φόρος σε όλους τους "Έλληνες το γένος" (κατά κύριο λόγο εμπόρους), κάτι το οποίο οδήγησε στους μαγαζάτορες να βάλουν ξένες, αυστριακές σημαίες στα μαγαζιά τους για να αποφύγουν να φορολογηθούν.

• Άρτα – Νερατζοκώληδες

Λόγω του ότι στην Άρτα έχουν πολλά νεράτζια και μεγάλους κώλους, άρα έχουν κώλους σαν νεράτζια.

• Πρέβεζα – Σαρδέλες

Διότι λέγεται ότι βάζουν τις σαρδέλες στο κλουβί.

• Αθήνα – Γκάγκαροι

Γκάγκαρο ήταν το βαρύ ξύλο που ήταν κρεμασμένο με σκοινί πίσω από τις αυλόπορτες, τις οποίες έκλεινε με το βάρος του (gaga στα τούρκικα το ράμφος). Γκάγκαρος λεγόταν επί τουρκοκρατίας ο Αθηναίος της ανώτερης κοινωνικής τάξης, ο οποίος στην πόρτα του είχε γκάγκαρο. Σημαίνει σήμερα ο γνήσιος Αθηναίος.

Παράξενοι Άνθρωποι

Από τον Paulo Coelho

Οι άνθρωποι σκέφτονται και ενεργούν ανάποδα :
Βιάζονται να μεγαλώσουν και μετά αναστενάζουν για τη χαμένη τους νεότητα.
Χάνουν την υγεία τους για να αποκτήσουν χρήματα και στη συνέχεια χάνουν τα χρήματά τους για να έχουν υγεία.
Σκέφτονται με άγχος το μέλλον, ώστε αμελούν το παρόν και τελικά ζουν σαν να μην πρόκειται να πεθάνουν ποτέ και πεθαίνουν σαν να μην είχαν ζήσει ποτέ.

"Η Διαθήκη μου"

Ένα ποίημα του Μιχάλη Κατσαρού (1919-1998):

 

Αντισταθείτε
σ’ αυτόν που χτίζει ένα μικρό σπιτάκι
και λέει: καλά είμαι εδώ.

Αντισταθείτε σ’ αυτόν που γύρισε πάλι στο σπίτι
και λέει: Δόξα σοι ο Θεός.

 

 

 

Αντισταθείτε
στον περσικό τάπητα των πολυκατοικιών
στον κοντό άνθρωπο του γραφείου
στην εταιρεία εισαγωγαί – εξαγωγαί
στην κρατική εκπαίδευση
στο φόρο
σε μένα ακόμα που σας ιστορώ. 

Αντισταθείτε
σ’ αυτόν που χαιρετάει απ’ την εξέδρα ώρες
ατελείωτες τις παρελάσεις
σ’ αυτή την άγονη κυρία που μοιράζει
έντυπα αγίων λίβανον και σμύρναν
σε μένα ακόμα που σας ιστορώ.

Αντισταθείτε πάλι σ’ όλους αυτούς που λέγονται μεγάλοι
στον πρόεδρο του Εφετείου αντισταθείτε
στις μουσικές τα τούμπανα και τις παράτες
σ’ όλα τ’ ανώτερα συνέδρια που φλυαρούνε
πίνουν καφέδες σύνεδροι συμβουλατόροι
σ’ όλους που γράφουν λόγους για την εποχή
δίπλα στη χειμωνιάτικη θερμάστρα
στις κολακείες τις ευχές στις τόσες υποκλίσεις
από γραφιάδες και δειλούς για το σοφό αρχηγό τους.

Αντισταθείτε στις υπηρεσίες των αλλοδαπών
και διαβατηρίων
στις φοβερές σημαίες των κρατών και τη διπλωματία
στα εργοστάσια πολεμικών υλών
σ’ αυτούς που λένε λυρισμό τα ωραία λόγια
στα θούρια
στα γλυκερά τραγούδια με τους θρήνους
στους θεατές
στον άνεμο
σ’ όλους τους αδιάφορους και τους σοφούς
στους άλλους που κάνουνε το φίλο σας
ως και σε μένα, σε μένα ακόμα που σας ιστορώ
αντισταθείτε.

Τότε μπορεί βέβαιοι να περάσουμε προς την
Ελευθερία. 

Υστερόγραφο

Η διαθήκη μου πριν διαβαστεί
– καθώς διαβάστηκε –
ήταν ένα ζεστό άλογο ακέραιο.
Πριν διαβαστεί
όχι οι κληρονόμοι που περίμεναν
αλλά σφετεριστές καταπατήσαν τα χωράφια.

Η διαθήκη μου για σένα και για σε
χρόνια καταχωνιάστηκε στα χρονοντούλαπα
από γραφιάδες πονηρούς συμβολαιογράφους.
Αλλάξανε φράσεις σημαντικές
ώρες σκυμμένοι πάνω της με τρόμο
εξαφανίσανε τα μέρη με τους ποταμούς
τη νέα βουή στα δάση
τον άνεμο τον σκότωσαν –
τώρα καταλαβαίνω πια τι έχασα
ποιος είναι αυτός που πνίγει.

Και συ λοιπόν
στέκεσαι έτσι βουβός με τόσες παραιτήσεις
από φωνή
από τροφή
από άλογο
από σπίτι
στέκεις απαίσια βουβός σαν πεθαμένος:

Ελευθερία ανάπηρη πάλι σου τάζουν.